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現任院長

游淙祺院長
現職:
國立中山大學哲學所教授兼文學院院長
學歷:
1996 德國波鴻大學(Ruhr-Universität Bochum)哲學系博士
1988 國立台灣大學哲學系碩士
1983 國立台灣大學哲學系學士
 

一. 文學院願景

本院的中文、外文、哲學與音樂、劇藝等系所,涵蓋了文學、藝術、思想與語言等多項學術領域。每一門學科各有其專業領域,所謂「術業有專攻」,然而彼此之間畢竟仍有交集。讓大家匯集在文學院這個大家庭底下的因素除了人文精神之外,跨文化情境也是不可忽略的一環。舉例來說,外文系所研究的學問雖來自海外,但我們卻用自身當地的語言及思維模式去吸收轉化這些學問。中文系的學問雖來自古代,但我們不得不採用現代的語言及思想去重整這些學問,而後者不可諱言地充滿源自西方的思考模式。哲學所,音樂系和劇場藝術系原則上也不脫離這般的情況。海外也好,古代也好,都在當代的這裡發生碰撞,尤其在我們所在的西子灣,這個海陸交界的地方,這個潮來潮往的不穩定地帶。雖然不穩定,但卻充滿生命力。深度關懷自身當下的文化處境,是文學院所有同仁責無旁貸的使命。讓外來與遠古的文化遺產透過跨文化的對話模式在我們身上開花結果,展現新的文化氣象,進而開創新的文化格局實乃我們文學院最該從事,也是最值得重視的工作之一。

二、著作目錄

A.期刊論文

  1. 〈哲學家與世界:從胡塞爾到梅洛龐蒂〉,《現象學與人文科學》,第6輯專號:梅洛龐蒂-從現象學到人文科學。〈未正式出版;具被接受刊登證明〉(NSC-96-2411-H-031-006)

  2. 〈胡塞爾論普世性與文化革新〉,《哲學與文化》,第41卷第11其,頁39-56。AHCI。

  3.  2013年6月,Husserl on China and Culture Centrism, in Phainomena, XXII/84-85, Ljubljana, pp.65-82. (NSC-98-2410-H110-038-MY3)

  4.  2013年1月,〈胡塞爾論生活世界、理性與歐洲〉,《東海哲學研究集刊》,第18期,頁3-36。

  5.  許樹珍、林湫雯、洪毓婷、游淙祺,〈精神病患家庭關照時間流之現象探討〉,《護理雜誌》,59卷6期,2012年12月,頁36-44。

  6.  2012年12月,Husserl on Ethical Renewal and Philosophical Rationality: Intercultural Reflection, in Investigaciones Fenomenólogicas, Nr. 9, pp.145-156。

  7.  2012年2月,〈相互調音關係與現象學心理學〉,《東吳哲學學報》,第25期,頁61-80。

  8.  2011年5月,〈歐洲的理性理念:省思胡塞爾的文化論述〉,《中山大學學報社會科學版》,第51卷第3期,頁97-108。(簡體字版)(NSC-98-2410-H110-038-MY3)

  9.  2011年1月,〈身體、不良信念與文化認同的基本態度:從沙特談起〉,《哲學與文化》,第38卷第2期,頁159-174。AHCI。〈身體、不良信念與文化認同的基本態度:從薩特談起〉,《現代哲學》2011年第1期,頁53-60。(簡體字版)

  10.  2010年11月,The Hopeless Quest for Taiwanese Identity: An Analysis of Orphan of Asia from Sartre’s Perspective, in Phainomena, XIX/74-75, Ljubljana, pp.169-183.

  11.  2010年11月,〈衝突的人際關係:沙特論「為他人存有」〉,《現象學與人文科學》第4期,頁107–129。

  12.  2009年11月,〈舒茲的社會理論思想:從胡塞爾現象學心理學來看〉(The Social Theory of Schutz and Phenomenological Psychology),Schutzian Research, Vol. I, pp.177-200.

  13.  2009年4月,〈世界與經驗:胡塞爾現象學心理學的形成與發展〉,哲學與文化,第36卷第4期,頁113-126。AHCI

  14.  2007年1月,〈從當代的文化哲學看赫德的文化思想〉,國立政治大學哲學學報,第十七期,頁21-50。(NSC93-2411-H-031-004-)THCI

  15.  2006年12月, Heimwelt, Fremdwelt, die Zwischenwelten, in Phainomena, XV/59, Ljubljana, pp.106-119. (NSC91-2411-H-031-022)

  16.  2006年3月,〈現象學心理學與超驗現象學:從胡塞爾的脈絡來看〉,應用心理研究,第29期,頁35-52。

  17.  2006年2月,〈薩特論自由與處境的弔詭性〉,上海同濟大學學報(社會科學版),第十七卷第一期,頁26-33。(簡體字)

  18.  2006年2月,〈我群世界與他群世界之間:瓦登菲爾斯論文化間際性〉,哲學與文化,革新號第381期(第三十三卷第二期),頁67-81。另刊載於《現代外國哲學》(杜威、實用主義與現代哲學專號;俞吾金主編),北京:人民出版社,2007年2月,頁378-399。(簡體字)

  19.  2006年2月,〈社會行動與理解:舒茲論主觀意義與客觀意義〉,東吳哲學學報,第十三期,頁67-87。另刊載於〈舒茲論主觀意義與客觀意義〉,《中國現象學與哲學論評》,2005年12月,頁181-202。(簡體字版)

  20.  2005年7月,Between “Homeworld” and “Alienworld”: Waldenfels on Interculturality, Philosophy, Culture & Traditions, Vol. 3, pp.25-38. (NSC91-2411-H-031-022)

  21.  2004年12月,〈文化差異之省思:論胡塞爾與瓦登菲斯對我群世界與他群世界之關係的解讀〉,現象學與人文科學學報(香港中文大學現象學與人文科學研究中心),第一期,頁179-195。(NSC91-2411-H-031-022)

  22.  2003 年8月,〈附現與文化差異〉,東吳哲學學報,第八期,頁55-73。(NSC90-2411-H-032-022)

  23.  2002年7月,〈舒茲論處境與行動〉,揭諦(南華大學哲學學報),第四期,頁195-230。

  24.  2002年7月,〈舒茲論純粹我們係〉(Schutz on Pure We-Relationship),哲學論評,第二十五期,頁261-276。(in English)

  25.  2002年2月,〈生活世界、文化的相違、基礎づけの理念〉,《文化と社会》,第3号。(Lifeworld, Cultural Difference and the Idea of Grounding, in Culture and Society: International Journal of Human Sciences, Vol 3. pp. 93-106. in Japanese)(NSC89-2411-H-032-014)

  26.  2001年6月,〈主體性或社會性?─胡塞爾與舒茲論互為主體性〉,國立政治大學哲學學報,第七期,頁323-338。

  27.  2001年5月,〈「人的態度」:胡塞爾的人文社會科學觀〉,揭諦(南華大學哲學學報),第三期,頁181-196。

  28.  2000年3月,〈舒茲論超越、附現與多層面的生活世界經驗〉,台灣哲學研究,第三期,頁77-97。

  29.  1999年8月,〈論舒茲的實質行動概念〉,台灣哲學研究,第二期,頁281-299。

  30.  1998年11月,〈宗教現象學:其緣起、發展及困境〉,哲學雜誌,第二十六期,頁24-43。

B.研討會論文(五年內)

  1.  2015/6/18-21參加Caribbean Philosophical Association哲學年會,主題:Shifting the Geography of Reason XII: Technologies of Liberation,發表論文:Game Object as Intentional Object: A Phenomenological Analysis。地點:Quintana Roo, Mexico。
  2.  2015/3/20-21參加由國立中山大學哲學研究所與國立清華大學哲學研究所合辦之「心性現象學與心性哲學」研討會,發表論文:〈何以既預備又平行?進一步思考現象學心理學與超越論的現象學之關係〉。地點:高雄。
  3.  2015/1/12-14參加中央研究院中國文哲研究所主辦之「東亞與西方交流中的跨文化現象」研討會,發表論文:〈現象學心理學與經驗的世界〉。地點:台北。
  4.  2014/12/15參加「國立中山大學電子商務中心網路文化研討會」,主題:「e-culture」,發表論文:Game Object as Intentional Object: An Phenomenological Analysis,主辦單位:國立中山大學電子商務中心網路文化研究小組,地點:高雄。
  5.  2014/12/6-7參加「2014法國哲學年會:現代與後現代」,發表論文:〈沙特論想像、不良信念與族群關係〉,主辦單位:同濟大學,地點:上海。
  6.  2014/10/17-18參加「以物觀物:臺灣、東亞與世界的互文脈絡」國際研討會,發表論文:Cultural Object in light of Phenomenological Psychology in Husserl,主辦單位:國立中山大學人文中心,地點:高雄。
  7.  2014/9/16-20參加Leib und Leben: Perspektiven einer Oikologie國際研討會,發表論文:Phenomenological Psychology, Experiential World and the Foundation of Social Sciences,主辦單位:Charles University, 地點:Prague。
  8.  2014/6/13-15參加國立中山大學主辦之Phenomenology as a Bridge between Asia and the West 國際學術研討會,發表論文:The Duplicate Faces of Weltking: On the Relationship between Phenomenological-psychological Reduction and Natural Attitude,地點:高雄。
  9.  2014/5/20-23參加The Sixth Conference of the Phenomenology for East Asian Circle (PEACE) ,會議主題:"Kairos and Topos",發表論文"Husserl on Cultural Object",主辦單位:香港中文大學哲學系,地點:香港。
  10.  2013/12/21-22參加國立台北教育大學主辦之「普世性與藝術家」學術研討會,發表論文:〈文化哲學與普世性問題〉,地點:台北。
  11.  2013/11/21-22參加北京大學美學與美育中心主辦之「觀‧物--哲學與藝術學術會議」,發表論文:〈世界之子的雙重面貌:既脫離又不脫離自然態度的現象學還原〉,地點:北京。
  12.  2013/11/16-17參加「當代法國哲學的路徑國際學術研討會:啟蒙與反啟蒙」,發表論文:〈啟蒙/反啟蒙與生活世界〉,地點:中國政法大學,北京。
  13.  2013/06/1-2參加「中華現代性學術研討會」,發表論文:〈中華文化與現代性:從歐洲理念與理性的關係說起〉,地點:國立政治大學,台北。
  14.  2013/05/24-26參加Interdisciplinary Coalition of North American Phenomenologists(ICNAP) 5th Annual Meeting. 發表論文 “To Work on the foundation of Socio-cultural Sciences:Husserl on Experiential World.”地點:Ramapo College, New Jersey, USA.
  15.  2013/1/12-13參加「建築與現象學第三次會議」,會議主題:「建築與生活世界」,發表論文〈實存空間與場所:兼論與建築的關係〉,主辦單位:華南理工大學。地點:廣州
  16.  2012/12/7-8參加「國立中山大學電子商務中心網路文化研討會」,主題:「意象與網路文化:跨文化哲學與美學」,發表論文〈虛擬實在的機會與挑戰:海姆的觀點〉,主辦單位:國立中山大學電子商務中心網路文化研究小組。地點:高雄
  17.  2012/10/12-15參加「當代法國哲學的路徑國際學術研討會:生命、概念與行動」,發表論文:〈哲學家與世界:梅洛龐蒂的觀點〉,地點:南京大學,南京。
  18.  2012/9/21-23 參加The Fifth Conference of the Phenomenology for East Asian Circle (PEACE),會議主題:“Phenomenology and Naturalism” 發表論文“Husserl on Lifeworld and Experiential World”,主辦單位:北京大學哲學系。地點:北京
  19.  2012/7/31-8/2參加International Conference Celebrating the 10th Anniversary of Edward Cheng Foundation Asia Center for Phenomenology CUHK,會議主題:“Logos and Aisthesis: Phenomenology and the Arts” 發表論文“Phenomenological Psychology and Experiential World”,主辦單位:香港中文大學哲學系現象學研究中心。地點:香港
  20.  2012/5/22-24參加Founding Meeting for Schutz Circle。發表論文 "Phenomenological Psychology with or without Transcendental Phenomenology?",地點:New School University, New York。
  21.  2011/11/28-29 參加由澳洲Murdoch大學所主辦的Workshop 2011: Responsibility, Formal Knowledge and the Life-World。發表論文 “Husserl on Europe in Kaizo Articles” 地點:Perth, Australia
  22.  2011/9/19-23 參加第四屆全球現象學聯合會(Organization of Phenomenological Organizations),發表論文 “Husserl on Europe in Kaizo Articles”。地點:Segovia, Spain
  23.  2011/5/23-28參加 The International Association for Philosophy and Literature主辦的「國際哲學與文學學會年度研討會」,於閉幕圓桌會議發表論文 “Husserl on Encountering Cultural Difference”。地點:台南
  24.  2011/5/5-6參加北京大學美學與美育中心主辦之「美感、真理與表達──現象學與藝術學術會議」,發表論文:〈相互調音關係與現象學心理學〉。地點:北京
  25.  2011/4/28參加中央研究中國文哲所主辦之「跨文化哲學中的當代儒學」第三次小型研討會──修養、教化與政治哲學,發表論文:〈人的態度與人文世界:從胡塞爾閱讀唐君毅〉。地點:台北。
  26.  2010/12/9-13參加The Fourth Conference of the Phenomenology for East Asian Circle (PEACE),會議主題:“Border-Crossing” 發表論文“An In/comprehensible Alien Culture: Husserl on China”,主辦單位:國立中山大學哲學研究所。地點:高雄。

C.專書及專書論文

  1.  2014年12月,〈人的態度與人文世界:從胡塞爾閱讀唐君毅〉,《跨文化哲學中的當代儒學:政治哲學》(黃冠閔編),台北:中央研究院文哲所,頁171-207。
  2.  2014年6月,〈虛擬實在的機會與挑戰:海姆的觀點〉,《網路傳媒與文化:意象、圖像與虛擬影像》(游淙祺編),台北:華泰文化,頁137-148。
  3.  2014年1月,Mutual Tuning-in Relationships and Phenomenological Psychology, in Interrelation of Phenomenology, Social Sciences and the Arts M. Barber and J. Dreher(eds.), Springer International Publishing Switzerland 2014.
  4.  2013年12月,〈中華文化與現代性:從歐洲理念與理性的關係說起〉,《中華現代性的探索》,沈清松主編,臺北:政大出版社,頁317-350。
  5.  2013年12月,〈數位虛擬影像的文化衝擊〉,《電子商務新境界》,梁定澎主編,高雄:國立中山大學電子商務中心出版,頁250-259。
  6.  2013年12月,Husserl on the Difference between Europe and Non-Europe, in Border-Crossing: Phenomenology, Interculturality and Interdisciplinarity, ed. by Kwok-ying LAU, Chung-Chi YU, Wurzburg: Verlag Konigshausen & Neumann. pp. 75-86。
  7.  2010年12月,〈多重認同─從希克的宗教多元論談起〉,《跨文化視野下的東亞宗教傳統:多元對話篇》,台北:中央研究院文哲所,頁145-177。
  8.  2010年11月,Appresentation and Cultural Difference, in Identity and Alterity: Phenomenology and Cultural Traditions, ed. by Kwok-Ying LAU, Chan-Fai CHEUNG, and Tze-Wan KWAN, Würzburg: Verlag Königshausen & Neumann. pp. 113–124.
  9.  2010年10月, Objective Meaning and Subjective Meaning: A Clarification of Schutz’s Point of View, in Advancing Phenomenology: Essays in Honor of Lester Embree, ed. by Thomas Nenon and Philip Blosser, Springer: Contributions to Phenomenology, Vol. 62. pp. 413-430.
  10.  2009年12月,《哲學,要怎麼說》,國立中山大學西灣文庫。
  11.  2009年1月,Schutz and Sartre on Situation, in Hisashi Nasu et al. eds., Schutz and his Intellectual Partners, UKV Verlaggesellschaft mbH, pp. 255-269.
  12.  2007.From Phenomenology in East Asia to East Asian Phenomenology: Introduction to Phenomenology 2005, Vol. I: Selected Essays from Asia,’ in Phenomenology 2005, Vol. I: Selected Essays from Asia, (ed. by Cheung Chan-Fai & Yu Chung-Chi), Zeta Books. pp.13-30.
  13.  2007.On Schutz’s Way of Doing Phenomenology: The Phenomenological Psychology as a Clue,’ in Phenomenology 2005, Vol. I: Selected Essays from Asia, (ed. by Cheung Chan-Fai & Yu Chung-Chi), Zeta Books. Pp.757-766.
  14.  2007.《社會世界與文化差異:現象學的考察》,台北:國立編譯館/漫遊者出版社,2007年3月(2007年10月二刷)。
  15.  2006.《信不信由你:從哲學看宗教》,台北:三民書局,2006年8月。
  16.  2005. ‘Schutz on Transcendence and the Variety of Life-World Experience.’ in Explorations of the Life-World: Continuing Dialogues with Alfred Schutz (ed. by M. Endress, G. Psathes and H. Nasu), Dordrecht: Springer. pp.267-280.
  17.  2004. ‘Lifeworld, Cultural Difference and the Idea of Grounding,’ in Space, Time and Culture (ed. by David Carr and Cheung Chan-fai), Heidelberg:Springer, pp.177-187. (NSC89-2411-H-032-014)
  18.  2001. ‘Von der Sozialwelt zur Lebenswelt: über die Bedeutung des Kulturbegriffs bei Alfred Schütz’, in: Die Macht der Differenzen (Hrsg. Reinhard Düssel, Geert Edel, Ulrich Schödlbauer), Heidelberg: Synchron, pp.249-274.
  19.  1999. ‘Schutz on Lifeworld and Cultural Difference,’ in: Schutzian Social Science (ed. by Lester Embree), Kluwer Academic Publishers (Netherlands), pp.159-172.

D.書評介紹

  1. 2013年6月,〈翟振明,《有無之間-虛擬實在的哲學探險》〉,哲學與文化,第40卷第6期,頁101-107。(與陳信合著)
  2. 2007年12月,〈《人的形象和神的形象》導讀〉,國立編譯館館刊,第三十五卷第四期,頁111-114。
  3. 2006年3月,〈揭顯「秘密中的秘密」:透過莫倫的《現象學導論》走向現象學〉,國立編譯館館刊,第三十四卷第一期,頁97-104。

E.翻譯

  1. 2012年9月,《社會世界的意義構成》,北京:商務印書館。
  2. 2004年12月,〈介乎突現與回應之間的現象學〉(Bernhard Waldenfels原著),《現象學與人文科學學報》(香港中文大學現象學與人文科學研究中心),第一期,頁225-243。

F.編輯

  1. 2014年6月,《網路傳媒與文化:意象、圖像與虛擬影像》,臺北:華泰文化。
  2. 2013年12月,Border-Crossing: Phenomenology, Interculturality and Interdisciplinarity, ed. by Kwok-ying LAU, Chung-Chi YU, Wurzburg: Verlag Konigshausen & Neumann.
  3. 2013,虛擬與實在之間:數位化時代藝術文化經驗之省思專題,《哲學與文化》,第40卷第六期,2013.06。
  4. 2012, Phenomenology and Human Experiences, Chung-Chi Yu and Kwok-Ying Lau(eds.), Bautz Verlag.
  5. 2010, Phenomenology 2010, Vol. I: Selected Essays from Asia and Pacific, Zeta Books.
  6. 2007, Phenomenology 2005, Vol. I: Selected Essays from Asia, Zeta Books.

三、歷年所執行的科技部(國科會)研究計畫

  1. 虛擬實在與自我—以胡塞爾現象學為探討脈絡,102-2420-H-110-003-MY3,2013.08.01 至 2016.07.31
  2. 胡塞爾論革新、倫理與文化:以Kaizo 諸篇論文作為起點的研究,101-2410-H-110-026-MY3,2012.8.1至2015.7.31
  3. 歐洲作為理念:胡塞爾的論述,98-2410-H110-038-MY3,2009.8.1至2012.7.31
  4. 身體、不良信念與文化認同的基本態度:從沙特說起,97-2410-H-110-054-,2008.08.01至2009.07.31
  5. 哲學是什麼?梅洛龐蒂的觀點,96-2411-H-031-006-,2007.08.01至2008.07.31
  6. 衝突或和諧的社會關係?比較沙特與舒茲的觀點,95-2411-H-031-006-,2006.08.01 至 2007.07.31
  7. 舒茲的現象學思路:以胡塞爾的人文世界之構成與現象學心理學作為解釋線索,94-2411-H-031-006,2005.08.01 至 2006.12.31
  8. 從當代哲學的文化論述看赫德的文化思想,93-2411-H-031-004,2004.08.01 至 2005.07.31
  9. 舒茲的《社會世界之意義構成》譯注計畫,2/2,93-2420-H-031-001,2004.08.01 至 2005.07.31
  10. 舒茲的《社會世界之意義構成》譯注計畫,2/1,92-2420-H-031-002,2003.08.01 至 2004.07.31
  11. 我群世界與他群世界:從胡塞爾到瓦登菲爾斯,91-2411-H-031-022-,2002.08.01 至 2003.12.31
  12. 附現與文化差異,90-2411-H-032-010,2001.08.01 至 2002.12.31
  13. 生活世界、文化差異與奠基理念,89-2411-H-032-014,2000.08.01 至 2001.12.31

四、服務

  1. 擔任國立中山大學文學院院長(2015年8月1日起)
  2. 擔任哲學研究所所長(2009年5月1日迄今)
  3. 擔任教育部追求頂尖大學計畫「國立中山大學電子商務與網路社會計畫」下的網路文化研究小組子計畫協同主持人,並主辦工作坊與研討會活動
  4. 擔任文學院人文研究中心委員
  5. 擔任通識中心「哲學與道德思維」向度召集人
  6. 擔任文學院跨文化美學學程召集人
  7. 擔任導師,曾獲選100年度校優良導師
  8. 擔任Human Studies、Schutzian Research以及《現象學與人文科學》等期刊編輯委員
  9. 擔任東亞現象學圈台灣地區聯絡人
  10. 擔任OPO(全球現象學聯合會)執行委員
  11. 曾擔任台灣哲學會100-102年度理事

五、校外演講

  • 2015/4/18,受邀至廣州中山大學 “Relationship between Phenomenological Psychology and Transcendental Phenomenology” in Workshop on“Phenomenology and Oriental Philosophy”
  • 2015/4/8,受邀至輔英科技大學演講,主題為「你有多自由? 從理性思考自由的各種面向」。
  • 2014/11/23-12/8,受邀至上海復旦大學,以「現象學心理學」為主題進行四次講座。
  • 2014/11/5,受邀至國立成功大學應用哲學學程講座,主題:「社會哲學:從小市民的心聲說起」。
  • 2014/9/11,受邀至National University of Ireland at Galway,主題: "Husserl on Europe in the Kaizo articles"
  • 2014/3/27,受邀至成功大學通識講座演講,主題:「什麼是哲學?」
  • 2013/6/26-27,受邀至Slovenia的Ljubiana大學舉行兩場演講,主題一: “Husserl on Difference between Europe and non-Europe”,主題二: “The Hopeless Quest for Taiwanese Identity: An Analysis of The Orphan of Asia from Sartre’s Perspective.”
  • 2013/6/6,受邀至成功大學「通識巡迴講座—公民素養」課程演講,主題:「自由與責任」。
  • 2013/5/8,受邀至清華大學哲學研究所演講,主題:「胡塞爾論現象學心理學與經驗世界」。
  • 2012/12/19,受邀至東吳大學哲學系演講,主題:「胡塞爾論生活世界、理性與歐洲」。
  • 2011/5/24,受邀至彰化師範大學教育系演講,主題為「現象學作為一種素養」。
  • 2011/1/3,受邀至華梵大學哲學系演講,主題為「胡塞爾論中國」。
  • 2010/10/4-7,受邀至廣州中山大學哲學系演講,共計兩次,主題分別為「胡塞爾論歐洲」及「哲學,要怎麼說──以自由與責任為例」。
  • 2010/7,受邀至國科會高中生人文營演講,主題為「哲學,要怎麼說」。
  • 2008/12,受邀至南華大學哲學系演講,主題為「歐洲作為理念:胡塞爾的觀點」。
  • 2008/9,受邀至彰化師範大學輔導與諮商學系博士班演講,共計兩次,主題皆為「現象學心理學」。
  • 2007/6/4,受邀至淡江大學通識中心演講,主題「沙特論自由」。
  • 2007/3/31,受邀至東吳大學外語學院「他者形象」研討會擔任主題演講人,題目:「召喚與回應之間:瓦登菲爾斯論他者」。
  • 2006/11/6,受邀至佛光大學哲學系演講,主題「從宗教多元論看多重認同」。
  • 2006/6/12,受邀至淡水社區大學演講「赫德:浪漫主義先驅」。
  • 2006/3/23,受邀至高雄醫學大學護理系博士班演講「當代文化哲學議題」。
  • 2004/10/26,受邀至中央研究院文哲所演講,題目:「霍倫斯坦論文化間的相互誤解」。
  • 2004/3/22,受邀至香港中文大學現象學與人文科學研究中心報告台灣現象學研究近況